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玉雕师傅付学立:把传统做好就是创新

2018-03-13 15:18:52 来源:中国翡翠

摘要: 第一批获得“云南玉雕大师”称号的玉雕师屈指可数,付学立是其中之一,他却对“大师”一词敬而远之

付学立所在的华丰市场,最繁荣的时候一条街一整天都弥漫着翡翠加工的声音。如今,这里大部分的翡翠加工商户已经撤出,街道边停满了车辆,宛如一道道屏障,隔绝出外与内,外是车水马龙的喧嚣,内是付学立伏案的宁静。

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我就是一个玉雕师傅

1989年,刚刚进入玉雕行业学习的付学立有幸参观了一次玉雕大师的作品展。他第一次见到端庄大气的香薰、晶莹剔透的水晶瓶、活灵活现的花鸟摆件……第一次见到如此精美的玉雕作品,他驻足反复揣摩每一件玉雕精品的绝美之处,全都铭刻在心:“太美了!这才是真正的大师作品。”

年少的付学立也没有料到,这次参观学习给他带来的震撼始终影响着他对玉雕艺术的追求,在后来的工作中始终努力不懈,把每一件作品做到自己绝对满意才收工。

作品《荷》运用玉雕中常见的荷花素材,将花与叶层层交叠,簇拥而上,展现荷花的生机勃勃之态,叶下鱼戏,蛙鸣其间,怒放且含蓄,自然之美随意挥洒。

第一批获得“云南玉雕大师”称号的玉雕师屈指可数,付学立是其中之一,他却对“大师”一词敬而远之,对他来讲“大师”不如“玉雕师傅”这样的称呼更为贴切。多年前参观学习带来的震撼,始终激励他坚持做好手中的每件作品。玉雕对于付学立来说不是忙碌枯燥、迫于生计的工作,每件作品的立意、构图、用工都是用心与玉料沟通交融的结晶。

作品《女娲补天》取自中国古老的神话故事,苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生;黄、绿、白三色的俏色运用让画面层次分明,流畅的线条勾勒出向上的姿态,初观之惊艳,久看知其味。

把传统做好也是创新

与现在大多创作者的焦虑受众、焦虑题材、焦虑创新不同,付学立对雕刻是一种放松的状态,把喜爱玉雕工作的热情转化为日复一日的工作。他的创作以传统题材居多,将人文、自然以及生活中的感悟刻画到玉雕当中,在他看来,传统的题材经过了时间的考验,经久不衰,化为经典,把传统做好就是创新。

《龙牌》

作品《龙牌》丰富多变的线条、考究的构图让整件作品多一分则满,少一分则泄,细致入微的雕工、半浮雕的方式让龙呼之欲出,栩栩如生。造型古朴,更显三分古韵。

《事事如意》

作品《事事如意》,造型饱满圆润,更显狮子的憨态可掬,黄与绿的俏色左右对称,让画面和谐统一,凭添一份俏皮可爱。

《太子佛》原本是一件雕刻不理想的作品,付学立从别人手中买回重新设计,将翡翠本身的色与水提出来,莹润光泽;将整个佛的主体下移,留白的同时空间感加强,配以铂金镶蓝宝石的底座,非常精美。

在传统玉雕文化里面,可创作题材是多样化的,付学立的作品构图简、繁搭配合理,造型准确,线条极其流畅。有的作品由繁至简,重点突出、简化无用,惟妙惟肖。他根植于传统玉文化而又善于观察、总结,生活中的细节都成为创作灵感的来源,“传统文化里有取之不尽的源泉”,极致便是创新。

《游龙戏珠》

作品《游龙戏珠》对色彩极致利用,明黄的龙与翠绿的珠交相呼应,整个作品线条流畅明快,龙形简洁且富有艺术感,镂空的雕刻隐隐透出底面的白色,色彩交织明艳,画面形象生动。

《飞龙在天》

《飞龙在天》飞龙翱翔,自由驰骋。龙、蝙蝠、祥云融于一体,龙爪闪现着肉眼可见的锋利线条,镂空的雕刻空间感立现,整体作品积极向上,赋予玉雕吉祥寓意。

当然,创新并不意味着随便更改,由外,是外在形象的丰富,将作品的细节一一展现充实;由内,它是逻辑的简化,审美与寓意不变。

雕刻,材质是第一位

说到雕刻,付学立更看重材质,他甚至认为:“雕刻,材质是第一位”。事实上,他追求的材质,并非一定要好到某种级别,而是更强调材质本身的特色及可塑性。

忆往昔,先烈之躯化白骨,看今朝,中华男儿当自强,共勉之......

在玉雕的创作中付学立擅长于俏色巧雕,“肉细一点、种水一般、带点色、不要太干”在付学立看来都是不错的创作材质,与其说材质第一位,不如说特色第一位。

声明:文章仅代表作者观点,与福宁宝库无关。如有疑问请与主编信箱联系:fnbaoku@163.com
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